Lulbas dalam bahasa Timor berarti pewarta. Awalnya nama Lulbas berasal dari kata Opas yang berarti pesuruh. Opas sudah ada sejak zaman kerajaan dan masa kolonial. Ia bertugas membawa informasi dari para Amaf ke tembekun di kampung-kampung.Saat perjuangan melawan tambang kata Opas diganti Lulbas (kata yang lebih sopan). Sejak jaman kemerdekaan, pengetahuan tentang adat filosofi alam […]
Nausus adalah batu perempuan yang merangkul dan menyusui. Dia punya arti khusus, dimaknai sebagai perempuan yang menyusui. Dia merawat dan perlu juga dirawat sehingga tidak boleh hilang. Ada empat hal mendasar yang menjadi filosofi masyarakat Mollo: nasi fani on nafum—yang berarti ”rambut atau pori-pori adalah hutan”, fatu fani on nuif—”batu adalah tulang”, eol fani on
Dalam podcast sebelumnya kita telah membahas situasi negara hari ini dalam hubungannya dengan perlindungan HAM serta bagaimana semangat perlindungan HAM yang dimiliki Indonesia dari masa ke masa (sejak awal masa kemerdekaan hingga sekarang). Dari obrolan tersebut kita tahu bahwa corak sistem ketatanegaraan Indonesia tidak pernah lepas dari karakteristiknya yang ‘memangsa’ (predatory). Buah dari relasi kuasa
Perempuan Pembela HAM-Lingkungan “Menghadapi Pembangunanisme” Read More »
Supinah, Balian Masyarakat Benuaq di Kalimantan Timur ini meninggal dunia karena sakit pada 16 Juli lalu. Dia adalah salah seorang pemimpin spritual Komunitas Benuaq di kampungnya. Dia membantu sebagai “penyembuh” tak hanya bagi komunitas juga orang lain. Semasa hidup, Supinah pernah berencana mengumpulkan semua tanaman hutan yang dia identifikasi sebagai obat. Dia khawatir tanaman obat
Dari rezim ke rezim, corak sistem ketatanegaraan Indonesia tidak pernah lepas dari karakteristiknya yang ‘memangsa’ (predatory). Buah dari relasi kuasa yang timpang antara negara dengan rakyatnya, karakteristik yang ‘memangsa’ ini dapat kita lihat melalui ragam kebijakan yang politik hukumnya kian berorientasi pada kepentingan pasar sehingga alam, dimana manusia merupakan bagiannya, dinomorduakan untuk melayani kepentingan tersebut.
Perempuan Pembela HAM-Lingkungan “Menghadapi Tantangan Mengubah Sistem” Read More »
Salsabila Khairunisa Latar Belakang Krisis iklim yang kini tengah kita hadapi sebagai akibat dari meningkatnya suhu rata-rata bumi tidak hanya kian memperparah krisis ekologi yang telah lama terjadi, tetapi juga krisis sosial yang lahir dari ragam bentuk ketimpangan yang terlembagakan dalam sistem hari ini. Ekofeminisme sebagai salah satu cabang aliran pemikiran feminisme mencoba menautkan bagaimana
Membaca Kelindan Hukum dan Krisis Ekososial Melalui Kacamata Teori Hukum Ekofeminis Read More »
